پایان نامه کارشناسی رشته ادبیات،علوم اجتماعی و جامعه شناسی با عنوان
تاملی بر جامعه شناسی مفاهیم و مضامین ادب فارسی در اندیشههای عطار نیشابوری
مقدمه
شیخ عطار یكی از مردان بزرگ ادبی و عرفانی ماست كه شایستگی لقب انسان كامل را دارد. روح او منبعی سرشار از حكمت و دانش بود. تن و جان خود را وقف عبادت خالق و خدمت مخلوق كرد. هم كار میكرد و هم شعر میگفت و كتاب مینوشت. نه اینكه شعر و شاعری را وسیله كسب مال و جاه قرار دهد و تسوف و قلندری را دست آویز تنبلی و تن آسایی از كار طبابت و داروخانه سازد، هم كسب معیشت میكرد و هم خدمت به خلق. طبع وقاد و زبان سحر انگیز شاعرانه و قلم توانا و سخار او در نویسندگی، همه حرف تعلیم و تربیت و تذهیب اخلاق جامعه بشری شد.
نمونهای از احوال خود را در اواخر منظومه منطق الطیر به این زبان بیان می كند:
چو زنان خشك گیرم سفره پیش
تر كنم از سوژیای چشم خویش
من نخواهم نان هر ناخوش منش
بس بود این نانم و این نام خودش
من ز كس بر دل كجا بندی نهم
نه طعام هیچ ظالمی را خوردهام
نام هر دونی خداوندی نهم
نه كتابی را تخلص كردهام
همت عالیم، ممدوحم بس است
قوت جسم و قوت روحم بس است
نه هوای لقمه سلطان مرا
نه قفا و سیلی دربان مرا
زنان الگوی همه
نقش و جایگاه زن یا مرد در معادلات اجتماعی و زن هر كدام در تغییر و تحول اجتماعی، یكی از چالشهای دیرینه انسان متفكر در طول قرون و اعصار بوده است. در بستر زمان و تطور تاریخی تغییر نگرشها و باورهای فردی- اجتماعی، این نقش دستخوش تحولات چشمگیری گردیده كه گاه شكل ستیزه به خود گرفته و هر جنس علیه دیگر جبههگیری كرده و با تمسك و سوء استفاده از تمامی ابزارهای انسانی و مادی (اندیشه و تكنولوژی) و حتی روحانی و دینی (آموزهها و غلطهای مصطلح، روایات جعلی) اقدام به اثبات برتری جنسیت خود نموده است. این انگارههای ذهنی و باورهای اجتماعی گاه چنان جامه استدلال و منطق بر قامت اندیشه و سنت پوشانده است كه نام آوران عرصه تعقل و تدبر را به غلط افكنده است و جملاتی از آنان در حافظه ثبت گردیده كه متفكران عصر جدید را نیز بعضاً با تردید جدی روبرو میسازد.
واژههای كلیدی:
ادب فارسی
كتاب سیمای جامعه
اندیشههای عطار نیشابوری
علوم اجتماعی و جامعه شناسی
دانلود در ادامه مطلب