پایان نامه کارشناسی ارشد رشته الهیات و معارف اسلامی با عنوان عشق و محبت و ارتباط آن با مقولاتی چون فطرت، خلقت، توحید، وحدت، ایمان از دیدگاه ملاصدرا و امام خمینی (ره)
چکیده :
نظام خلقت در فلسفه افرینش جایگاه خاص ومعتبری دارد لذا از جنبه معرفت شناسی در الاهیات ، مقوله محبت بر طبق مبانی اصیل خلقت ،ارزش وجایگاهی ویژه را می طلبد .از طرفی بر این باوریم که محبت واقعی یا عشق افلا طونی (عشق الاهی )حقتعالی است و از انجا که عشق مساوق با وجود اغست ، وجود هم امری مشکک است لذا عشق هم به تبع وجود امری اصیل ومشکک می باشد . محبت امری درونی و تعریف نشدنی است ،اما از طریق اوصاف وصفات واحوالات محب است که به اوصا ف عشق اگاه می شویم .تعریف عشق تعریفی شرح السمی و بدون حد ورسم است وحقیت کنه ان را احدی در نیافته وهر کسی به فرا خور ظرفیت وجودی ادراک خود ، از ان بر طبق احوالات وجودی خویش ، مطابق زبان و حال و قال خود تعریفی ارائه می دهد .و اینگونه قداست ان در خور و ارزش گذاری است .
از دیدگاه عرفان ،عشق از مواهب الاهی ودا ده های خداوندی است ، نه از دستاوردهای بشری ، یعنی اگر چه مقدمات دست یابی به عشق می تواند تحصیلی باشد اما خود فرایند عشق است که انسان از تمامی قید و بندهای کاهنده هستی ازاد شده است . لذا با فضیلت ترین بنائی که در عالم وجود بنا شده ،بنا ی محبت است. در این رساله فرضیه های چون ارتباط ورابطه مقولاتی چون فطرت، خلقت، وحدت، توحید ،ایمان با مقوله بیان شود . بدین صورت که دردیدگاه عرفان و فلسفه رابطه وارتباط تنگا تنگی بین مقولات با مقوله عشق و محبت یافت می شود .
به گونه که در قوس نزول مراتب خلقت و جهان افرینش با فطرتی عاشقانه توام با حب ذاتی حق افریده شده است در عا لم ملک انسان با عبادت و ستایش عالمانه وعاشقانه خداوند جمال حق را مشاهده کرده و به گونه ای عارفانه با توحیدی عاشقانه اتحاد با او را شهود کرده است .و در این راستا چون انسان با اطاعت از خداوند و فرامین او سر می نهد خدا را با یقین باور می کند و ایمان عاشقانه در قلبش حا صل می شود و از طریق حرکت جوهری نفس خود به سوی کمال حقیقی گامی جمیل وعاشقانه بر می دارد. رساله حدودا دو سال به طول انجامید علی رغم تمام مشکلات ومحدودیتهای مکانی، کمبود وعدم دسترسی به منابع، گسستگی موضوع ومطالب در فلسفه ملاصدرا و امام و وجود داشته و در اخر رساله به صورت تحقیق مطالعه ای و فیش برداری انجام شد .
کلمات کلیدی:
عشق و محبت
فطرت و خلقت
توحید،وحدت و ایمان
ملاصدرا و امام خمینی (ره)
مقدمه:
نظام خلقت در فلسفه آفرینش جایگاه خاص و معتبری دارد لذا از جهت جنبه معرفت شناسی در الهیات مقوله محبت بر طبق مبانی اصیل خلقت خالق، ارزش و جایگاهی ویژه می طلبد. می دانیم محبت واقعی یا (عشق الهی) منحصر به فرد حق تعالی است و از آنجا که عشق مساوق با وجود است عشق هم به تبع وجود، اصیل و مشکک می باشد.محبت امری درونی و تعریف نشدنی است ، اما از طریق اوصاف و صفات و احوالاتِ محب است که به اوصاف حب (عشق) پی می بریم.تعریفی شرح الاسمی است زیرا ، حد و رسم، ندارد و حقیقت، کنه آن را احدی درنیافته بلکه زبان حال و قال دیگران است و قداست آن در خور ستایش و ارج نهادن است.
دانلود در ادامه مطلب
دانلود پایان نامه رشته نقاشی